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fo教寺院大殿前多有一个香炉由于香料，特别是用于焚烧的香，与人的精神活动有格外密切的关系，所以古往今来的诸多zong教，无论规模是大是小，是东方还是西方，都对香给予了格外的关注，其中fo教尤甚。

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这一时期的香品出现了许多取巧、怪异、求变等特点，甚至出现了大量使用和单独熏品沉香的特点。因此，明清时期的香品缺少了古朴典雅之风，添加了浮华之气。

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佛陀告诉阿难，如果能守五戒、修十善、敬事三宝、仁慈道德、不犯威仪等。如果能持之不犯，则其戒香普熏十方，不受有风、无风及风势顺逆的影响，这种戒香乃是较清净、无上者，非世间众香所能相比。

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香又代表五分fa身，也就是戒香、定香、慧香、解脱知见香。在《六祖坛经》〈忏悔品〉里提到这五分fa身之香：

一戒香，即自心中，无非，无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害，名戒香。

二定香，即覩诸善恶境相，自心不乱，名定香。

三慧香，自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶。虽修众善，心不执着，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。

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